Ortodoxia 2000 |
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O que é um Ícone?
Um ícone é uma imagem sagrada de Cristo, de Maria, ou
de santos, que ao venerá-los nos levam a adorar a Deus. Os ícones
diferem de simples quadros em vários pontos. Além do motivo
religioso os ícones procuram ressaltar não a natureza humana
como numa fotografia ou como em muitas imagens e esculturas ocidentais,
que nos levaria ao risco de cairmos num sensualismo ou mesmo num naturalismo
desprovido do caráter divino. Os ícones querem mostrar uma
realidade transformada, uma realidade glorificada e deusificada do que
se representa. Assim os Ícones não respeitam as proporções,
cores e demais elementos naturais buscando assim reproduzir não
uma imagem idêntica ao protótipo mas sim uma imagem idealizada
do mesmo. Os ícones são feitos de acordo com os cânones
da Igreja e de acordo com técnicas milenares incluindo o uso dos
elementos naturais, como terra, pintura a ovos, tudo isso para louvar a
Deus.
Para uma criança um ícone pode parecer uma imagem feia,
porém é repleto de uma beleza que precisa de conhecimento
e maturidade para ser admirada.
Segundo a tradição o primeiro íconografo (literalmente
escritor de ícones) teria sido São Lucas, que teria feito
uma imagem da Virgem Maria. O termo escritor é apropriado uma vez
que o ícone não é uma pintura desprovida de significado
mas sim é uma imagem que nos trás muitas lembranças
de nossa fé.
Diante de um ícone há muito mais que do que contemplar
sua rara beleza. Há todo um significado a ser compreendido, e o
ícone é antes de tudo um lugar de oração.
Assim, o iconógrafo deve ser uma pessoa de grande espiritualidade
pois ou contempla uma nova revelação ou é reprodutor
de uma mensagem já revelada.
Mesmo diante de normas rígidas o iconógrafo encontra
a liberdade para expressar sua capacidade de criação. Não
se trata de apenas preservar formas velhas mas sim de construir novas formas
em continuidade com as antigas.
Mas é justo venerarmos os ícones? Cristo ao se humanizar
se tornou o grande Ícone do Pai. A natividade de Cristo rompe a
proibição antigo testamentária e agora o que antes
nos era invisível se torna visível e assim ao se fazer um
ícone se recorda a natividade de Cristo. A criação
é elevada e se une para sempre com a divindade. Assim da mesma forma
que Cristo se tornou imagem do Deus invisível os ícones são
imagens visíveis de uma realidade santa. O ícone, em suas
duas dimensões, nos lembra uma janela, um portal para uma outra
realidade onde nós vemos a Jesus Cristo como ele se deixou ver bem
como os santos e assim ao venerarmos os ícones estamos na verdade
nos lembrando de seu nascimento e adorando o Deus encarnado.
[Por José Lauro Strapasson]
Para saber mais.
Os Ícones, Imagens do invisível. Irmã Maria Donadeo,
Editora Paulinas.
Além da Editora Paulinas há também a série chamada Iconostásio, de
Gaetano Passarelli, AM Edições com 20 títulos (série resumida e mais litúrgica) entre
eles, O Ícone da Trindade, O Ícone da Ressureição,
O Ícone da Mãe de Deus, etc.
Em português há uma série de 3 livros da Editora Paulinas (série mais detalhada e completa em história):
Ícones da Mãe de Deus, Irmã Maria Donadeo, Editora Paulinas.
Ícones de Cristo e dos Santos, Irmã Maria Donadeo. Editora Paulinas.
